В день празднования Иверской иконе Божией Матери, 25 февраля, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском монастырском соборе Рязанского кремля.
24 февраля митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в Христорождественском кафедральном соборе города Рязани. Этот Воскресный день посвящен притче о блудном сыне – Евангельскому чтению, которое продолжает готовить верующих к наступлению Великого поста.
23 февраля вечером, накануне Недели о блудном сыне, митрополит Рязанский и Михайловский Марк возглавил вечернее богослужение в в Борисо-Глебском соборе города Рязани.
23 февраля митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в храме Рождества Пресвятой Богородицы села Новопанское Михайловского района. Для верующих богослужение, впервые совершенное владыкой на их приходе, стало большим утешением и духовной радостью.
17 февраля, в Неделю о мытаре и фарисее, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в Христорождественском соборе Рязанского кремля.
16 февраля, накануне Недели о мытаре и фарисее, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил вечернее богослужение в Христорождественском кафедральном соборе города Рязани.
16 февраля, в день попразднства Сретения Господа Иисуса Христа, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в храме Сретения Господня города Рязани. Слово «сретение» на русский язык переводится как «встреча». Главной встрече в жизни любого человека владыка посвятил наставление после службы:
12 февраля Вознесенский храм Рязани отмечает один из престольных праздников: в нем есть придел, освященный в честь Собора вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В день торжества Божественную литургию в храме возглавил митрополит Рязанский и Михайловский Марк.
Благодаря Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоусту было сохранено единство верующих, которое начало распадаться под действием страшных ересей и разделений IV века. Церковь именует их столпами и светильниками, подчеркивая тем самым значение трудов святителей. Наставление после литургии митрополит Марк посвятил усвоенному трем святым наименованию «вселенских учителей»: