В среду Светлой Седмицы, 22 апреля, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил вечернее богослужение в Иоанно-Кронштадтском храме Рязани.

Православный народ по-прежнему празднует Пасху. Откликаются сердца на радость, обновление, просвещение, которые несет в себе величайшее из торжеств. И хотя для большинства людей сразу после первого дня Пасхи наступают будни, и торжество прекращается, праздник длится гораздо дольше. Господь пребывал на земле после Воскресения ровно 40 дней, и воспоминание этого такой же период времени богослужения Православной Церкви возвращают людей к событию Святой Пасхи.

Во вторник Светлой Седмицы, 21 апреля, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил вечернее богослужение в Спасо-Преображенском монастыре Рязани.

Продолжаются дни празднования Христова Воскресения. Каждое богослужение Светлой седмицы, следующей за торжеством Пасхи Господней, славит и воспевает это великое событие, даровавшее спасение роду человеческому. Во вторник Светлой седмицы, 21 апреля в 2020 году, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию в Александро-Невском храме Рязани.

В понедельник Светлой Седмицы, 20 апреля, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил вечернее богослужение в Свято-Троицком монастыре Рязани.

В понедельник Светлой Седмицы, 20 апреля, митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил Божественную литургию и крестный ход в Борисо-Глебском соборе Рязани. На богослужении присутствовали курсанты десантного училища.

Вечером в день торжества Пасхи в Христорождественском соборе Рязани митрополит Рязанский и Михайловский Марк совершил великую вечерню.

«Богатые и бедные, ликуйте друг с другом; Воздержные и нерадивые, почтите этот день; Постившиеся и непостившиеся, веселитесь ныне. Трапеза обильна, — насыщайтесь все». Это лишь часть удивительных слов и образов, которыми изображает ликование праздника Воскресения Христова святитель Иоанн Златоуст в «Огласительном слове на Пасху». Оно звучит во всех православных храмах во время ночной праздничной службы перед началом литургии после пасхального канона. К празднику светлого Христова Воскресения верующие шли через долгое поприще Великой Четыредесятницы и через скорбные дни Страстной седмицы, наполненные переживанием о страшных и спасительных событиях, страданиях и смерти Спасителя. Но время скорби миновало, и пришло время радости.